আবহাওয়া, রূপ ও বৈচিত্রে আমাদের বাংলাদেশ

আবহাওয়া, রূপ ও বৈচিত্রে আমাদের বাংলাদেশ

বৈচিত্র্যময় আবহাওয়ার পালাবদলে ঘুরেফিরে আসে আমাদের ষড় ঋতু । শীত, গরম ও বৃষ্টির খেলা চলে সারা বছর । ফুলে, ফলে, শস্য, সৌন্দর্যে বৈচিত্র্যপূর্ণ, আমাদের প্রতিটি গ্রাম । দুই মাস পর পর আমাদের ঋতুর পরিবর্তন হয়ে, প্রকৃতির রঙের পরিবর্তন করে দেয় । গ্রীষ্ম, বর্ষা, শরৎ, হেমন্ত, শীত ও বসন্ত, এই ছয় ঋতু তার নিজস্ব বৈশিষ্ট্য নিয়ে আমাদের মাঝে আবির্ভূত হয় । ফলে আমাদের প্রাকৃতিক সৌন্দর্যে আনে ব্যাপক পরিবর্তন । তাই ঋতু পরিবর্তনের সাথে সাথে প্রকৃতিতে রঙের পরিবর্তন দেখা যায় ।

প্রতিটি ঋতুর আগমনই আমাদের প্রকৃতি মনমুগ্ধকর সাজে সজ্জিত হয় । গ্রীষ্মের প্রচন্ড তাপ, বাংলা নববর্ষ দিয়েই তার সূচনা, জ্যৈষ্ঠের শেষ পর্যন্ত তা চলতে থাকে । মাঝেমধ্যে কালবৈশাখীর প্রচন্ড ঝড়, আমাদের প্রকৃতির সবকিছু তছনছ করে দিয়ে যায় । আষাঢ় মাসের প্রথম দিবস হতে, শ্রাবণের শেষ অবধি বর্ষা । এই ঋতুর উন্মাদনায় অবিরাম বারিধারায় কৃষকের মুখে যেমন হাসি ফোটায়, তেমনি বন্যার ক্ষতি আমাদের মনে অনেক পীড়া দেয় । আশ্বিনের অন্তিমকাল পর্যন্ত শরতের শুভ্র হাসিতে মাঠ ঘাট পথ-প্রান্তর ভরে ওঠে । আকাশ মাঠ সবই সাদায় সাদায় ভরে যায় । কার্তিক ও অগ্রহায়ণ, হেমন্ত ঋতুতে নতুন ফসলের আবির্ভাব, যেন কৃষকের মনে সাড়া দেয় । কৃষকের বাড়িতে ফসলের মৌ মৌ গন্ধে মন ভরে যায় । সেই সময় চলে নবান্ন উৎসব । এরপরেই কুয়াশা নিয়ে হাজির হয় শীতকাল । শীতের অবসান ঘটিয়ে চলে আসে ঋতুরাজ বসন্ত । এভাবেই চলতে থাকে আমাদের প্রকৃতির পালাবদল ।  আমরা প্রতিটি ঋতুর সাথে তাল মিলিয়ে চলতে চেষ্টা করি ।

গ্রীষ্মকাল: গ্রীষ্মকালে সূর্যের তাপে মাঠ-ঘাট, খাল-বিল, নদী-নালা, পুকুর-ডোবা, সবই শুকিয়ে যায় । মানুষ, পশু-পাখি, গাছ-পালা, সবই প্রচন্ড তাপ এর কাছে হার মানে । তখন প্রচন্ড পথ পরিক্রমায় দু-একজন পথিক নজরে পড়ে । এই ঋতুটা কারো কারো কাছে প্রচন্ড অসহ্য হলেও, গাছে গাছে আম, কাঁঠাল ও লিচু সহ নানা ধরনের সুমিষ্ট ফল দেখতে পাওয়া যায় । সুস্বাধু ফলের রসে ভরে যায়, আমাদের মন । এসময়ে কালবৈশাখীর কবলে পড়ে অনেকে হারায় তাদের বাড়ি-ঘর ও বিভিন্ন গাছপালা । কালবৈশাখীর ঝড়ে আম কুড়ানোর ধুম পড়ে যায় ।

বর্ষাকাল: গ্রীষ্মের অসহ্য গরম আর ধূলিময় পথঘাট ও মাঠ-প্রান্তরকে সিক্ত করার জন্য আসে বর্ষাকাল । এ সময় আকাশে কালো মেঘের ভেতর থেকে বজ্রপাতের গর্জন শোনা যায় । রাশি রাশি কালো মেঘ, দিগন্ত থেকে দিগন্তে ছুটে বেড়ায় । আর অবিরাম বর্ষণে খাল-বিল, নদী-নালা, ডোবা-পুকুর, মাঠ-ঘাট, পানিতে কানায় কানায় ভরে যায় । এসময়ে প্রকৃতির মাঝে কেয়া, কামিনী, হিজল ও কদম ফুল ফোটে । বাংলাদেশের নিম্নাঞ্চলগুলো প্লাবিত হয় । জলরাশি আর মাঝখানে থাকা গ্রামকে দ্বীপ মনে হয় । আবার কখনো কখনো অতিবৃষ্টির ফলে বন্যা দেখা দেয় ।

শরৎকাল: বর্ষার পরেই আছে শরৎকাল । বসন্ত ঋতুকে যেমন ঋতুরাজ বলা হয়, তেমনি শরৎকালকে ঋতুরানী বলা হয়ে থাকে । এ সময়ে গাছে শেফালী ফুল ফোটে । শিশির ধোয়া প্রভাতে, শেফালির সুবাসে আকাশ বাতাস পরিপূর্ণ হয়ে ওঠে । খোলা আকাশে সাদা তুলোর মতো খন্ড খন্ড সাদা মেঘ দেখা যায় ।  মনে হয়, একখণ্ড তুলা আকাশে ঘুরে বেড়াচ্ছে ।  এসময় প্রকৃতিতে কাঁশ ফুল ফোটে । নদী-নালায় কাঁশবন দেখা যায় । রাতে চাঁদের আলোতে কাঁশ বনও অপরূপ সৌন্দর্য মন্ডিত হয় । যার সৌন্দর্য দেখলে মানুষের মন আনন্দের জোয়ার বইতে থাকে ।

হেমন্তকাল: হেমন্তের আবির্ভাবে প্রকৃতি নতুন ধানের গন্ধে ভরে যায় । কার্তিক ও অগ্রহায়ণ, এই দুই মাস হেমন্তকাল । এই সময়ে ধানের ক্ষেত সোনালি রঙ ধারণ করে । দীর্ঘ প্রতীক্ষার পর, সোনালী ফসল ঘরে তোলার আনন্দে কৃষাণ-কৃষাণীর মন ভরে ওঠে । ঘরে ঘরে চলে নবান্ন উৎসব । হেমন্তের অবসান হতে না হতেই শীতল বাতাসে, শীতের আগমনী বার্তা বোঝা যায় ।

শীতকাল: শীতের আগমনে প্রকৃতি যেন শুস্ক ও বিবর্ণ, সৌন্দর্য বিহীন রূপ ধারণ করে । বৃক্ষরাজি প্রায় পাতাবিহীন হয়ে পড়ে । উত্তরের বাতাস বইতে শুরু করে । শীতের হাত থেকে রক্ষা পাওয়ার জন্য সকলেই ব্যস্ত হয়ে পড়ে । এই সময়ে ভাপাপিঠা, খেজুরের রস, নতুন নতুন শাকসবজি ইত্যাদিতে একরকম মানুষের মনে আনন্দ বাড়িয়ে দেয় । তেমনি উত্তরাঞ্চলে চলে না খেয়ে থাকা এবং প্রায় শীত বস্ত্রবিহীন অবস্থায় শীতের বিরুদ্ধে চলে অবিরাম লড়াই ।

বসন্তকাল: একদিকে শীতের শেষ, অন্যদিকে ঋতুরাজের আগমনে বসন্তের আবির্ভাব । গাছে গাছে নতুন পাতা গজায় । যা শীতের সৌন্দর্য হীনতা দুর করে, প্রকৃতিতে করে তোলে সৌন্দর্যমণ্ডিত । এ সময়ে প্রকৃতিতে নানা রঙের ফুল ফোটে । পলাশ, অশোক, শিমুল সহ ফুলে ফুলে প্রকৃতি রাঙ্গিয়ে তুলে । আম-কাঁঠাল ও লিচু ফুলের গন্ধে ম ম করে গাছে গাছে ।

এভাবেই ঘুরে ফিরে আসে ষড়ঋতু । আমাদের দেশকে ষড়ঋতুর বাংলাদেশ বলা হয় ।  আমাদের দেশে প্রাকৃতিক প্রতিকূলতার মধ্যে আমরা টিকে থাকি । কবির ভাষায় আমরা বলতে পারি, আবার আসিব ফিরে এই বাংলায়, হয়তো মানুষ নয় শঙ্খচিল বেসে ।